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第887章 西夏有种阿美莉卡的美（第1页）
唐末黄巢起义，党项首领拓跋思恭出兵助唐平叛。
唐僖宗一高兴，封他做夏州定难军节度使，统辖夏、绥、银、宥、静五州，还赐国姓“李”。
这就是西夏的前身。
从定难军到西夏，一直沿用唐制、行汉俗，直到和北宋翻脸。
李元昊下令：国人皆秃发，三日不从，杀无赦！
改礼乐、废汉姓，并禁汉唐服饰，改穿党项旧服。
党项虽也和其他游牧民族一样，有收继婚的传统。
但自接受唐朝册封后，党项上层全面奉行唐制、深度汉化，习儒礼、遵汉俗。
随着汉化渐深，许多贵族对此俗深为鄙夷，斥责仍行收继婚之人，是不知礼义的野蛮胡人。
此后历经五代至北宋初年，上层越发汉化，收继婚在统治阶层中日渐稀少。
但李元昊与北宋决裂后，直接公开宣布收继婚为党项正统习俗。
不仅如此，为了彻底和中原决裂，李元昊还命人造一种全新的文字。
他要求野利仁荣创造一种属于西夏自己的、能承载民族语言、彰显国家独立、区别于汉藏的文字。
整体必须是方块字，框架要像汉字。
但细节又绝对不能像汉字。
这要求，也就比“五彩斑斓的黑”简单那么一丢丢。
结果就导致造出来的西夏文，笔画极度繁复、结构扭曲重复。
乍一看眼熟得很，好像都认识。
仔细一瞅，这特么都是啥啊？
宋人吐槽：西夏人写字，是道士画符。
为了推广西夏文，官方编纂的工具书就不下八套。
民间为了方便入门，又凑出了至少十八种识字课本。
越是要靠海量工具书才能学的东西，就越说明它本身的设计反人类。
和北宋翻脸后，西夏从深受汉化变成了全面胡化。
但这能怪北宋吗？
能，也不能。
不能怪，是因为站在北宋的角度，西夏已经挑战北宋政治底线了。
能怪，是因为北宋没有金刚钻硬揽瓷器活。
几场关键战役败多胜少，没能按住西夏。
那能怪西夏吗？
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