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第十六章 谵妄的侵入(第1页)

“……”

此时,被太阳神教视为追击目标的王长乐,如今正游弋在斯派诺的人生记忆长河之中。

斯派诺作为埃索达尔城的祭司长,外表看上去不过40岁上下,可人生记忆却可以追溯到『千年血战』的末期。

不过,经过『双面皮囊』的精简,去除了大量冗余的记忆后,出现在王长乐脑中的,可以说全是对斯派诺人生有影响的画面。

与赫努不同的是,斯派诺并非来源于魔灵星?奇利亚德,而是这处世界的土着,且是联盟高塔的高层子嗣。

他当初加入太阳神教的目的,其实也很简单,就是简单的为了生存,『千年血战』时期,哪怕是高塔都不安全。

成为太阳神教的教徒,只需要信仰太阳,连前线都不需要上,就可以安稳的活下来。

斯派诺这一生可以说很顺遂,加入太阳神教的第五年,他就成功晋升到了太阳教徒,同年『千年血战』结束。

为传播太阳神教的信仰,也为了稳固联盟与帝国的关系,第二年就开始建造埃索达尔城。

作为联盟高层子嗣,又是太阳神教教徒的斯派诺,自然也就成了第一批建造者居民了。

又因刚结束血战,哪怕是太阳神教,守在非战区的人员也不多,这个时期,女人当男人用,男人当工具用。

斯派诺说城市的仪式全由他主导,的确也没说错,因为他在埃索达尔城建设完成当年,就因傲人的声望贡献,荣升成了候补祭司。

在已知记忆中,太阳神教的声望总有六级,分别为:友善级、尊敬级、崇敬级、神官级、执事级、主教级。

前三个声望等级,普通的太阳教徒就能达到,声望够了自行晋升,想达到神官级,必须在加冕为黎明神官才行,否则声望等级会一直卡在崇敬级。

黑暗神教的声望同样也分为六级,除去『神官级』被替换成了『祭司级』,其他都一样。

若非想成为太阳教会的高层,必须有普通教徒们的推荐,想凭人脉、出身等因素上位,根本不可能。

王长乐又没察觉到世界之力的波动,他都要怀疑这家伙,是世界之子了,没办法,斯派诺的运气太好了。

好在,这些因素对于信仰太阳的疯子们来讲,一文不值,从埃索达尔建造完成后,斯派诺也就闲赋了下来。

在很长一段时间内,斯派诺每日的工作,不是学习太阳神教教义,就是与太阳祭司们学习神术。

但大多时间,斯派诺都在晒太阳,这里晒太阳,和正常晒太阳有所不同。

斯派诺晒太阳的位置,在『忏悔室』的中心,一处名为『太阳祭坛』的区域,候补祭司甚至需要消耗声望,才能进入。

『太阳祭坛』既是太阳神教处置‘罪人’的区域,同时也是候补祭司感受‘太阳’,提高太阳之力适应的区域。

在那,与其说是感受太阳之力,不如说是被『人造太阳』暴晒,在那种状态下,虽然痛苦,倒也并不会死。

每过半小时,太阳教徒们会给喝水,一天两餐,这很正常,如果死了,那还怎么感受太阳?

也正因为死不了,太阳祭坛才会被作为『忏悔室』核心,那里的祭司小姐姐会一天24小时,轮番盯着你,给你水喝,定时喂饭,宣讲太阳教义和文化。

然后看着‘罪人’逐渐的开始阿巴、阿巴,直到最后‘开心’的赞美太阳,特别开心,没有任何烦恼的那种。

因此在太阳神教中,也有条潜藏的铁律,千万别去招惹那些漂亮的忏悔女祭司,太阳的含义之一是美好。

所以太阳神教内的女性,体内的太阳之力越多,越精纯,她们就会越美丽,越强大,也更疯狂。

这些女祭司平常看着是美人,举止正常,可一旦她们对什么感兴趣,那后果将会非常可怕。

从斯派诺的记忆中,王长乐还了解到加入太阳神教后,是可以混吃等死的,只要信仰太阳就可以。

这里一日三餐,生活配给都免费,还给分配住所,而且没有什么硬性指标,或是必须完成什么任务。

这也就导致,自从联盟和帝国颁布条约后,有很多资质好的人,前来加入太阳教会,就是为了混吃等死。

他们最初假装信仰太阳,可没多久,就发现,太阳真的反馈了他们,太阳的力量逐渐出现在他们体内。

向超凡体系修行,是会上瘾的,而这也是埃索达尔城,能逐渐壮大,最后脱离高塔联盟管制的原因。

在这个过程中,王长乐还了解到了太阳教会和太阳神教的隐秘信息。

太阳教会没有太阳神教传播的范围广泛,这处教会大多时候,都活跃于『画之世界』,以及少部分原生世界。

当然,太阳教会同样也以太阳作为自身的信仰,只是在太阳教会的教义中,认为太阳神圣而唯一,不可亵渎。

太阳教会的创始人,的确是在接触到圣地?奇利亚德传播的部分传承后,才以此为基础,完成的创建。

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但太阳神教,却并非太阳神教的衍生,甚至因奇利亚德人造太阳的关系,两者在教义上,有着根本性的冲突。

以至于,太阳教会对太阳神教,长期处于敌视状态,它们亲近太阳之力,却将太阳神教当做异端。

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