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第417章 多心经（第2页）

佛门修行，慧根很重要，佛法也重要。

可佛法和慧根都只是基础，在佛门，最重要的是苦修。

先前老衲跟你说，金蝉子自行开悟，完成七处证心，这是何等惊才绝艳？

但他大抵是如来众弟子中最难成佛的。

如果他在道门，此时早已成就金仙业位。

道门首重‘悟道’，不需要苦修。

资质不行，苦修没用。

道士只需要‘静修’，静是为了定心。

而和尚想要成佛，却一定得吃苦，更要乐于吃苦、懂得吃苦。

苦修中的‘苦’，是悟得真心本性的必由之路。”

小羽疑惑道：“金蝉子不是已经完成七处证心，找到真心，怎么还要悟得真心本性？”

老和尚淡淡道：“你也说了，只是‘找到’。‘找到’是开始，不是结束。

就像道门的天仙，天仙结出的‘金丹’并非真正金丹，而是还丹。

把‘还丹’养熟，完成纯阳纯阴之变，才有机会成为不朽不坏的金丹，那时天仙也成了金仙。

现在你是凡人，才觉得天仙精贵无比。

若不能成为金仙，天仙、地仙、神仙、人仙、凡人，在道祖眼中没任何区别。”

小羽沉沉点头，道：“多谢大师指点，我必定‘行持佛法，刻苦修行’。”

老和尚教她的不止是这“刻苦修行”四个字。

有句佛门偈颂：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃！

又有：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

后者的境界，明显要高于前者。

可无论前者还是后者，都只是在陈述一种状态。

甚至可能都不是现实中他们各自的状态，而是臆想，是吹牛。

就像两个街头闲汉吹牛自己当了皇帝，晚饭吃什么。

闲汉甲说：我要吃山珍海味，鲍鱼燕窝。

闲汉乙说：山珍海味、鱼翅燕窝算什么？我要用山珍海味、鱼翅燕窝喂猪喂鸡，再将从小吃人间美味长大的鸡和猪宰了，请皇宫御厨好好烹饪。

很显然，闲汉乙的话，更让周围听众震撼。

问题是，两个闲汉都没有说出达成这一结果的具体步骤。

无论是“时时勤拂拭”，还是“本来无一物”，都是极高的心境修为。

即便初读佛经的凡人，也明白“空”是佛的境界，可如何达到空之境呢？

老和尚在拍小羽脑袋、出声棒喝的同时，还让小羽明悟了如何“行持佛法，人间苦修”。

他传授了她具体的、可实际操行的步骤。

这才是最重要的。

老和尚教她的苦修法，顶了天也就是“心如明镜，时时拂拭”——擦拭自己的心灵，保持干净透明。

境界不算太高明。

关键是小羽现在确实可以通过苦修来擦拭自己的心灵。

老和尚站起身，看着西方沉到山脉后方的太阳，道：“天亮了，你去吧。”

话音落下，菩提树下的景观一分为二。