八三看书

第28章 空谷幽兰（第1页）

两人爱怜地注视着铿然有声的自家姑娘，温柔并理解地笑了。

“咦，花香从姑娘那边渐渐过来了，还越来越好闻。”

“是啊，兰花就是这样，离的远一点了反而会更香。”

眼瞅着日头将斜，送别的一行人回转散去，青凤听见少姝低低地念了句：“送君者皆自崖而反。君自此远矣！”

（“送君者皆自崖而反”句：出自《庄子》，与“人生如逆旅，我亦是行人”有相通之意。生活虽然虚无,过程是一种意义的存在，有种过往不问，但行前路的坦然。）

美丽的别离让人怅然，但依然是美丽的。

卫铄的车辆在夕阳的昏暗光线中浮动如影，渐渐地看不到了。

接下来的日子里，无论早晚，凡有了空当，少姝都会坐到书桌前，手持毛笔，屏气凝神，尝试着用笔墨来表达内里的纤细感受，描绘眼中的山水万物，宁静而愉悦。

青凤和孝儿时常来陪伴她一起，共同琢磨卫铄所留字帖中的笔法，从中持续感受到书法的无穷魅力，彼此交流心得，并乐在其中，尤为奇妙的是，她明白自己原来并不是练不好字，而只是缺少了一些方法，以及一点享受的心情。

少姝搁笔时顿发感慨：“要说我从前多少有点抗拒练字的心情，或许也不是真的不喜欢，而是一早对书道的美好心存畏惧，要知道，落笔无悔，一见分晓啊。”

孝儿抬起头来，朝才写的东西努了努嘴：“可不是么，所谓六书，一个人书写功力的高低，在纸上当下能黑白分明，是不言而喻的技艺。”

（六书：六艺是指中国周朝贵族教育体系中的六种基本才能，开始于公元前1046年的周王朝， 出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 六书， 指的是书法（书写，识字，文字等）， 后人的猜测可能是象形 、指事、会意、形声、转注、假借。）

青凤颇有同感，她掩嘴笑：“涂抹修饰只能是‘越描越黑’！”

“如今呐，我有信心练好字还在其次，所获得的最大启示，”少姝说了出来，“是看到卫妹妹发自内心，倾注了全部热情去做这件事——持久细致地与书道过招、切磋、学习，进而摸索出了她自己的道理。”

“或许，一个人只有坚定如此，才能真正完成一些事。”孝儿心生感佩。

青凤表示支持：“认准了自己该走的某条路，矢志不渝地坚持下去，胜过耽在热闹喧哗的人群中徒作徘徊。”

“珍重自持的人，早已明白必须依靠自己的力量，埋首于命定要做的事，虽然也会有循环往复的苦痛，但那过后会是成长。”少姝这样说，因知道卫铄的祖父、父亲、兄弟们皆身在官场，有一手的好字傍身，可作仕途辅助，确有切实的功用，但她由衷以为，卫铄发自内心的自觉，要比那些切实的功用具有更高的价值。