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第72章 乱象（第1页）

一旦两人踏入神境，就是四恶分身彻底失败的时候。

神境隔绝凡俗，一切的道德是为了保护弱小而生，踏入神境的时候，则将摆脱道德的束缚。

没有了养育之恩作为连接两人和四恶分身的连接。

四恶分身将再无反击的手段。

凡俗求道德，成道真自美。

说的是到达神境之后，没有了世俗的限制，道德不能加其身，这时候修行者就要自美。

何为美？

皮相之美只是外相。

自尊，自爱，自强，自信，自足，此为五自美。

世俗的道德约束不了成道者，但是成道者会自治己心。

其实自治己心，不是说就没有道德了，而是舍弃了道德中被人曲解的部分，斩断愚弄人的部分。

比如愚忠愚孝，为了忠孝二字，也不能不问是非，毫无主见。

这就是道德对人心的绑架，是束缚道心的外魔。

成道者的道德观念就是自治，自我坚持自己的道德观念，不被外界因素蒙蔽自身。

这就是自尊，自爱，自强，自信，自足。

就比如四恶分身养育了赵天雄二人。

当赵天雄还处在凡俗层次的时候，四恶分身就可以用这种恩情强迫赵天雄二人做他们不想做的事、

即便赵天雄二人不想做，还是会为了养育恩情去做，不这样做他们就会产生自责之类的父母情绪，从而产生心魔影像修行。

但是二人突破到神境，他们不想做就可以不做，而不会产生太多的负面情绪。

不过这些和赵轩的本体现在关系不大，是四恶分身需要考虑的东西。

不过五德分身也是鸡贼，当他们知道四恶分身的真面目之后，一直暗中培养赵天雄二人。