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第422章 宏大叙事（第3页）

只是姬弱水的死亡，能阻止巫咸一脉试图重新把控皇权的欲望吗？

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亦或反倒会让巫咸一脉觉得世间已经认可巫咸一脉彻底断绝，他们可以用另一种身份接近皇权，从而再现辅佐轩辕皇帝，占据商朝神权的辉煌。

以整个族群的名义牺牲个人总是显得那么的光明正大无可指摘，甚至还要求被牺牲者要以此为荣，甘愿赴死。

可谁又会记得他们的牺牲呢？

到头来也不过是一句他自己福薄命短。

现代医疗的发展让女子生育风险大大的降低，再加上整个社会对生育代价的刻意隐瞒，遥渺渺对女子生育风险一直没有太多概念。

直到姬弱水难产，她才真切感受到“棺材停在门外生孩子”对古代女子意味着什么。

一句“福薄”非但没有怜悯女子为了生育而死去，反倒更像是在谴责女子不尽养育孩子的母职，只顾自己死去。

所有人都在可怜孩子没有了母亲的照顾，丈夫没有妻子的照顾，唯独不会可怜一个女子为了生孩子而丧命。

当家族可以随意牺牲个人，族群的车轮便可轻而易举地借家族的名义碾轧一部分群体。

一旦上升到人类繁衍的宏大叙事中，女子在生育上所付出的代价就被冲淡到轻如尘埃，无人在意，更甚至为了人类繁衍，刻意抹去女子的恐惧、痛苦和不甘。

用歌颂母爱的方式让这些正常的情绪都异化为耻辱和过错，让女子不敢将之诉诸于口，甚至千方百计地将女子驯化到想到这些就自发的深以为耻。

就像被族群牺牲的个人，反抗就会被口诛笔伐为自私自利。

道德不再是衡量是非、约束自我的准绳，而是套在个人脖颈上的缰绳，迫使个人“自愿牺牲”的利刃。

然后这牺牲的成果只会被归功于活着的人。

而男子在生育上近乎零的风险，注定了他们会是活下来的人。

代代传承，母死父存，母职惩罚的高死亡率成就了父系对生育权的话语权，他们称之为父权。

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