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第276章（第2页）

有其他的办法吗？

西列斯想了片刻，便突然想到了民俗学会。

阿方索在拉米法城的活动，似乎就局限于拉米法大学和民俗学会这两个地方。当然，早期的他必定会和一些报纸、出版社打交道，但如果卡贝尔教授想要找到他，那他未必有那些地方的人脉。

而民俗学会就不一样了。

上一次西列斯前往民俗学会的时候，他就凭借自己的拉米法大学教授身份而畅行无阻，根本没有被门卫阻拦。

换言之，卡贝尔教授在进入拉米法大学之后，如果无法找到阿方索，并且无法从邓洛普教授那儿获得信息这是很有可能的，前者不怎么出现在拉米法大学，后者则根本什么都没有发现那就有可能去往民俗学会。

或许他已经去过了，却被拒之门外，因此在成为拉米法大学的教授之后，卡贝尔教授很有可能再一次去往那边。

如果真是这样，那么民俗学会的守卫说不定会对卡贝尔教授留下一些印象……当然，那已经是七年之前的事情。如果西列斯无功而返，那他也不会感到意外。

不管怎么说，他可以试着从民俗学会那儿打听一些消息。

想到这里，西列斯不由得松了一口气。他感到，在卡贝尔教授失踪的这件事情上，他似乎有了不少进展。

不过，换一个角度来说，卡贝尔教授似乎也与“不存在的城市”扯上了关系。

这不知道算是好事还是坏事。

阿方索曾经说过，他们当初发现的那个遗迹，的确算是某种意义上的“不存在的城市”，毕竟那的确没有在地图上有所记录。

但是，他们并不认为这两者是等同的。他们认为自己只是发现了一座荒废的遗迹，而非那个在无烬之地流传百年的传闻中的城市。

他们对其中发生的事情讳莫如深，西列斯也不知道阿方索为什么会如此确信。

不管怎么说，他们的发现却也引起了卡贝尔教授、邓洛普教授，以及切斯特医生的种种遭遇，尤其是切斯特。

下半身变成雕塑的男人……

西列斯几乎情不自禁地想到了卡贝尔教授办公室里的女人头部雕像、《失落的传承》中胡德多卡的信徒将自己封入雕塑的行为、探险者弗雷德曼在临死之前提及的雕像。