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锡杖插入帷幕下的地面三响,太原雪斋摘除深编笠递给随侍,露出剃度头顶,脚踏「卍」字步,右掌竖立胸前,拇指内扣(临济宗见俗家最高礼,高于合十),躬身45度,袈裟前摆垂地如莲叶铺展(僧侣不跪俗家,45度为极限)后,说道:“贫僧太原崇孚,奉骏河远江守护今川治部大辅之命,谒见御所様。”
“大师免礼!”足利义藤摆了摆手,另一只手摩挲着锏,问道:“不知大师,所为何来?”
肯定是向武家的“大义名分铺子”买大义名分啊,还能干什么?
但是双方都是不怎么体面的“体面人”,自然不可能就把这话说出来,反而先聊起了别的。
“贫僧是向征夷大将军殿贺喜的!”太原雪斋笑呵呵道。
“喜从何来?”
“喜见幕府振作,乐见将军勇武!”太原雪斋拍马屁道,“将军大人在这将军山,一战击退逆臣三好家,对峙十河一存、击伤三好之虎,麾下有北陆道名将长尾景虎大人投效,其奉将军大人之命,连凿三好军主力一十二阵,将军殿下之威,七代将军以来未之有也。”
“对峙十河一存是在下联手前田左卫门尉,又有剑圣塚原卜传大人掠阵保护;击伤三好之虎的是杂贺孙市铃木重意大人率领的铁炮众;长尾景虎大人是大义感召,并且抓住稍纵即逝的战机创造的战绩,与我无关,甚至,我还没有抓住长尾景虎大人创造的机会,给了三好军重整的机会,然后对峙到现在,战事迁延日久,几内混乱不止,这都是在下的过错啊!”足利义藤解释了所有的“战绩”,气势颇有些颓唐,连一些比较正式,能体现将军权威性的自称都不用了。
“将军殿样,这是谁在污蔑您?是谁?贫僧虽然年老体弱,但却也提得动禅杖,若有人在贫僧面前如此污蔑您,必用锡杖以金刚怒目之相,超度之!”
太原雪斋真的一副“谁真的污蔑了他所崇敬的人”的表情,面露凶光,想要抄起锡杖想要砸人……然后注意到营帐中还有似乎是个书记奉行的年轻人,也就是明智十兵卫,于是老和尚那泛着凶光的眼神对向了明智十兵卫。
端坐旁边的明智十兵卫鞠躬行了一礼后,说道:“雪斋大师,在下刚才什么都没听到。”
“哈哈哈,好!”太原雪斋重新看向足利义藤,严肃道:“将军殿样,切不可纵容这等谣言胡乱传播!”
足利义藤一阵无语,那些吹捧他的话,其实是六角定赖清醒过来后,了解清楚他昏迷时的战事发展情况后,定下的宣传口径,别人怎么想、怎么看不知道,但他就是这么吹他“干崽儿”的,六角家上上下下都得这么吹,北近江不想被揍也得这么吹,甲贺郡、伊贺国的雇佣兵还想做六角家生意也必须这么吹!
不服干一仗!
在为将军扬名这点上,六角定赖和太原雪斋的立场是完全一致的,地方实力派们,不管是六角家还是今川家,现在都还是需要幕府这个台子来为自己在地方上的统治背书的,他们需要幕府又不需要实质上强大、有力的幕府,所以,有大义、有名声,但没有实质力量的将军最符合他们各自背后势力的利益。
当然,六角定赖也存着能为干崽儿在乱世多准备些安全保障的心思在,一个大义名分上的将军再度掌握一些实际力量,在实际力量没有积累到足够之前,就是地方势力们的眼中钉,肉中刺,还是太危险了。
足利义藤淡淡道:“还是多谢大师提醒了,不过在下想知道另一件事情,斯波武卫大人遇刺被杀一事,处理得如何了?”
斯波义统被杀一事,也早已传到了将军这边,但是足利义藤一直在和三好军交战,完全无暇处置——当然,他本来就没能力处置,但因为战事,他甚至没有时间就这个事情表态!
被袭杀的是斯波义统!是足利御一门的重要人物,是三管领之一的斯波武卫家的家督!虽然作为惣领家的斯波本家已经败落到寄居在织田家羽翼下,但是其庶流分支还有如最上这样的东北豪强!
斯波义统这个层级的人,在自己家中被袭杀,而不是从容剖腹自尽,或者战场上马革裹尸,可以说是自应仁之乱以来,幕府权威的又一大重创!
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