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第16章 东行（第4页）

观音私下里感叹道：“我本意只为避嫌，却不想因此遭人诟病。今日方知金蝉当日之苦矣！”

没多久，观音就找到木吒，收他做了徒弟，赐法号惠岸，但是关于他的传闻并没有就此消失。

又过了不久，在三位菩萨协助金蝉着经，编纂到一小半的时候，观音就以“金蝉子博文广记，自己力有不及”为名，退出了传教的队伍。而且行为言语也变的比以前更加谦卑，关于他的传闻才渐渐消失了。

众僧又一起去拜见佛祖，请求他回复阿傩、迦叶两名尊者原本的职务，让他们继续侍候佛祖起居，佛祖接连拒绝两次。直到第三次才答应。

到了盂兰盆会那天，佛祖又尽邀天庭的神仙和东土的地仙、散仙来大雷音寺观摩，并当着所有人的面介绍了金蝉，又一次确认了以金蝉为主导进行此次传教。

没过多久，当经文编纂到一半的时候，普贤便退出了编纂经文的行列；当经文快要编完的时候，文殊也退出了东土传教的队伍。

又过了一段时间，金蝉终于将经文编纂完成。

金蝉把经文分成几部分，分别呈给佛祖看，佛祖说：“可以了。”于是打算将这几个部分，按照时间逐步向东土推行，并安排金蝉前往天庭，将经文呈递上去审核。

金蝉对着佛祖叩拜，说：“我区区蝉身，能够受命编纂经文已经十分幸运了，能将经文编纂完成，得到认可，也自认为无愧于佛祖的嘱托。但是我对天庭并不熟悉，唯恐传教之事功亏一篑。所以还请佛祖令派大能，前往天庭呈递经文。”

佛祖问：“你是担心不擅长交流，还是担心经文编写的不好？”

金蝉说：“我对经文十分有自信，但是天庭的人我一个也不熟识，既记不住他们的身份品级，也不清楚他们的性格爱好，怕出言不当得罪了他们。”

佛祖说：“如果是这样，那没什么可值得担心的。”

佛祖便又安排观音与金蝉一同前往，凡是人事方面的事皆由观音处理，但凡经文方面的事交由金蝉统筹。又命众罗汉，众菩萨每人携带部分经文，前往天庭呈送，已显示大雷音寺对此次传教的重视。

西天诸僧开始与天庭众神仙频繁往来，也是从此刻开始的。

而金蝉也整点行装，准备前往天庭商讨传教各项事宜，他完全没有意识到，不久之后，又会有新的祸患伴随他的东行诞生。