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它不一定多能打,但是它能杀人!
就如抗日战争时的刺枪术,看似简简单单的一招突刺,却厉害无比。
刚开始时,很多军队在白刃战中,都拼不过身材更为矮小的倭人。
直到后来,不少将军看到了这劣势,让战士们苦练大刀和刺枪,才在白刃战中慢慢扳平局面。
就这一招刺枪术,说不上什么高超武艺,也没有多复杂。
但练得好了,就是能杀人,在战场上就是生与死的区别。
很多传统武艺,其实就是类似刺枪术这样的招数,练的人也不会太多太复杂的招式,来来去去就这几招。
土匪强盗来了,能杀人就行。
所以,铁东说是庄稼把式,不是自谦,而是如实描述。
只不过,华夏历史悠久,能人无数。
总有那么几个天才,从这些简单的“庄稼把式”中提炼升华,形成系统的武道。
这些系统的套路,练起来好看,练得好了,杀伤力也不低,所以名气很大。
加上后世武侠小说、电影的渲染,才让很多人对传武有了太多不切实际的幻想。
其实,对于传武的描述,可能以要戚继光将军的话最为准确:
他在自己着的《纪效新书》里,一边记录了同为大将的俞大猷的《剑经》,充分肯定对武艺的作用。
但一边却又说:
“比场中较艺,擒捕小贼,不同堂堂之阵千百人列队而前,勇者不得先,怯者不得后;丛枪戳来,丛枪戳去,乱刀砍来,乱杀还他,只是一齐拥进,转手皆难,焉能容得左右动跳?一人回头,大众同疑;一人转移寸步,大众亦要夺心,焉能容得或进或退?”
说的就是个人能力与军阵的区别。
铁东是从尸山血海里爬出来的百战老兵,这些保命的认知,自然清清楚楚。
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