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第二百四十四章 初战逍遥子（4k）（第1页）

看到赵青显露出了思索之色，逍遥子顿了一顿，补充道：

“惟有‘忘我’，消去天人之间的界限，再无分别，方能达至真正的‘合一’，以真我见虚空，令元神出入于有无之间，向着‘合道’的最高理想进发。”

“何为忘？为何忘？去芬华、忘物我、绝氛垢，以尽致虚守静之功；体同天之清虚，德同天之空洞无极，以人之心神演绎天之太虚，最终与道合真。”

赵青听在心中，不由得若有所思，隐约生出了一些相关的感悟，“忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚”，修行中“炼”的步骤，无一不对应着心灵的“忘”。

她想了想，开口问道：“佛门大乘菩萨道号称‘普渡众生’，以之作为修行上的资粮，互相促进，度人即是度己。惩恶扬善，与‘忘我’与修行并不冲突，又有何不妥呢？”

逍遥子微笑点头，道：“你说的不错，我的意思是，凡事都需要把握好一定的限度，与自身的能力形成相对平衡的状态，中正平和，阴阳互长，方是最佳。”

“倘若慕容龙城当年能够成功复国，原本极深的执念造成的束缚解开之后，或许就不再是他修行上的阻碍，反而会给他带来一轮压抑过后的爆发，进入‘炼虚’的层次。”

“然而，若要更进一步，追求‘得道飞升’的至境，同样不应与世间之人维持着过深的纠葛。我辈修行之人，应当追求的惟有天道，无需过多理会俗事。”

“凡是到达巅峰境界的人，都能感应到存在于更高层次的某一种神秘力量，或从此对世间之事都不屑一顾、认为仙凡有别；或追求起了心灵的清静，逍遥自在，无有牵挂。”

“也有人立下大志向、发出大宏愿，将其作为自身所凭依的‘道’，想将道修至圆满。但这里的‘道’，更多的还是让心灵得到圆满的工具。”

“三条路线，或许难度不同，但实际上，应该并无高下之分。”

逍遥子袍袖轻摆，发出柔和的风力，整个人向远处的大雄宝殿飘去，道：“这些言论，算是我修道多年，对‘炼神还虚’‘炼虚合道’的个人见解，经验之谈，不一定准确无误……”

……

随着琴声的消散，少室山上被催眠的众人陆续清醒了过来。

首批醒来的是淳朴刚毅的乔峰和执念消解的萧远山，再是少林寺深处的玄澄和玄苦，然后是智光、阿朱、阿碧等人，顺序与心性与内力修为相关。

玄苦因为不愿在今日对玄慈的声讨大会上，以师父的身份与乔峰发生冲突，特意待在了证道院内自己的房间，为这些年来因玄慈、叶二娘而受害的人念诵经文，祈求佛祖，并没有到广场来。

见到周围逐渐清醒过来的群众，智光先是收敛了玄慈、叶二娘两人的尸身，然后喟叹一声，开口劝说众人不要继续打斗：

“诸位英雄，你们敌视萧远山老居士，将其看作中原武林的敌人，实在是没有理由。”

“在三十年前，每逢宋辽有甚争议，萧老居士总是向辽国皇帝与太后进言，劝他们不要动武用兵。”

“由于当年辽国皇帝太后喜爱武功，萧老居士的进言，实实在在地起到了作用，使得两国休兵和好，有着造福万民的巨大功德。”

“宋辽不动兵戈，两国军民不知存活了多少性命，既不损折兵员，又不多耗军费粮食，百姓丰衣足食，安居乐业，那是多大的好事……”