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这样一个管理办法,基本就能掌握在大唐境内僧人的情况。每个寺庙的规模和僧人人数,这也能做到心中有数。
每年,各个衙门都得把这个册子汇总了,然后得给礼部报上来。
相对来说,安西就管的松散了。原因嘛,无外乎是度牒得花钱。当地的僧人若是没出去的打算,办那个干嘛?
而今呢,安西大都护府免费给办理,那谁不来呢?再加上,贵族希望僧人们出去替他们看管茶山,这可以避税呀!那这肯定是要出去的。在不要费用的情况下,能办理的都来办理了。
便不是龟兹的僧人,好似要赶很远的路。可人家出门又不需要带干粮。就像是现在,这么多僧人聚集在这里,城里的百姓都把家里的吃的喝的拿出来,叫僧人只管吃。林雨桐叫人给门口架上一口锅,别的没有,就是各种杂粮熬制的粥,这至少是热的呀。
然后僧人们就托着饭钵,心安理得的吃着任何人给的食物。
这么忙叨了一些日子,等雪落下来了,基本都办理了度牒。
安西一共有多少僧人呢?只安西四镇,就有一万四千多僧人。可除了这四镇,还有二十三个都督府,涵盖了各个部落。
这二十三个都督府所辖地的僧人统计完,一共统计了八万九千七百二十一人。
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这就意味着,每三个人在养活了自己,养活了主家之外,还得再拿出一份来养活这些僧人。
可有些事就是这样的,咱看着百姓身上的担子重,可笃信佛法的人却不这么觉得。他们觉得苦难是该受的,今生受了,来生就能过的好。于是心甘情愿,把最好的拿出来奉养僧人们。
林雨桐看着那么一箱子的记录,然后把册子合上。
而且,桐桐是给予,佛寺是索取。这种情况下,谁的佛理更容易叫人接受呢。
大和尚问桐桐,“这便是殿下心中之佛?”
她特别光棍,这么来了一下。可她身为公主,又以菩萨的名义行事,老和尚拿这种人怎么办?
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