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第149章：第一次渡劫降至，网络沸反盈天（第6页）

对此，他们也谈不上信不信，毕竟没有亲眼所见。

“没想到在娘娘庙里竟然还发生了这样的事情，难怪上头要让我们亲自过来修缮。”

此时正好看到王大爷双手合十，朝着庙宇里面拜了拜，“这一切都要多亏庙宇里面的神邸保佑啊。”

看到宋教授过来，王大爷顺道问道：“宋教授，您是有学问的人，又是专门考古的，您说这娘娘庙年代这么久，肯定有故事吧？”

宋教授若有所思，仿佛想到了什么，回答道：“听你们这么一说，我倒是想到了关于娘娘庙前身的故事。”

听到这里，众人都有些奇怪，忍不住问道：“娘娘庙前身？这当中有什么说法吗？”

宋教授解释道：“北顶娘娘庙的前身其实是个土地庙。”

“原本的土地庙平平无奇，但据说有一天，紫阳真人途径此处游历悟道，就给它增添了不凡的色彩。”

宋教授看出大家一脸困惑，显然对于这个紫阳真人不甚了解，便解释道：

“说起紫阳真人，那他的来头就比较大了，原名张伯端，字平叔，号紫阳，是北宋内丹学的集大成者。

主张以内丹为修仙途径，而以“性命双修“为其内炼大旨，又主张“三教合一“，试图以道教修炼性命之说融合儒释道三教。

被全真道尊为“南宗始祖“，并与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被全真道奉为“南宗五祖“。

并且还给后世留下了不少典籍，有力地推动了大夏道教的发展，可以说是影响深远。

他所留下的《悟真篇》与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称“丹经王“。”

说到这里，宋教授语气一顿，看着眼前的娘娘庙感慨道：“紫阳真人之所以能够写下《悟真篇》，就是因为在土地庙这里受到了某种启发。

因为时间太过久远，后世语焉不详，倒是也没有详细记载，所以这点暂时无从考究，但有一点值得肯定的是，紫阳真人曾经早期在这里游历。

不过后因明世宗其母许愿，在此修建一座娘娘庙以感恩天赐皇子，原本的土地庙也被北顶娘娘庙所取代，这段历史也淹没在时间的长河里面。

所以说，这个娘娘庙和紫阳真人还是颇有渊源的。”

听闻宋教授的科普，众人露出恍然大悟的神情，没想到当中还有这样的关联。

几个年轻人有些不解，“教授，但是这和之前发生的异事没有关联啊，土地庙还有紫阳真人都是古时候的事情了。”