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第136章：创修妖法，惊动一方（第4页）

所以，叶秦这一路走来，也有所感触，他最终决定，这次的观想物便是佛家经文！

栖光寺里面收藏的经书有许多，《金刚经》、《楞严经》、《法华经》、《维摩诘经》等等，但是这些都不是叶秦想要的。

虽然说这次观想物是佛经，但叶秦也不想随便找一本，希望能够找到与自己有缘的。

恰时，一本蓝色封皮的书籍映入眼帘，看得出来它时常被人翻阅，边边角角都已经卷了起来，几个大字映入眼帘。

《般若波罗蜜多心经》

看到的刹那，叶秦心中便涌现出一股说不清道不明的感觉。

支遁也曾经和他谈起过“般若”，甚至因为叶秦的观点，还由此创立了“即色宗“，主张“色即是空“的思想。

对当时般若学在大夏的发展产生了很大的推动作用。

冥冥中早有因果。

叶秦在斑驳岁月片段里面对支遁关于“般若”的引导，可谓是有着深远影响，一直流传后世，如今他的观想物正好是《般若心经》。

一切像是形成了完整圆满的闭环，跨越时间还有空间的距离，终于在这一刻达到了圆满！

“那么就是你了……”

叶秦翻开书籍，第一句话就将他深深的吸引进去。

【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。】

【舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子.是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。】

般若是一个宗教术语，意为“终极智慧“、“辨识智慧“，专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。

般若这个智慧包含六种，就是所谓的六般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若，第六种是观照般若。

六种的内涵就是金刚般若。

而《般若心经》是佛教大乘教典中，文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。