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第197章（第1页）
当曲檀渊回到西域圣教后, 与他一起回去的还有四个理事司的理官，这四个理官分别叫做虞丹琴，詹琼, 万晋和潘阳夏，也算是理事司比较重要的人物了，当初宋菱负责编写常理课本, 丢出理论，而他们就是负责去验证那些常理的人。
本来这些人吧，在被选入或者考入理事司之前，不说唯物主义，那好歹也是自己原本的认知深信不疑的。
当宋菱拿出第一个理论时，他们不信, 他们怀疑，他们去验证。
验证后发现结果是符合宋菱的说法的。
于是世界观发生了一点动摇。
后来宋菱又拿出了第二个、第三个、第四个, 直到所有理论都被验证, 常理课本编纂完成，理事司理官们的变化大概可以用如下的过程来表现吧。
（怀疑的目光）（不可能绝对不可能）（对上了）（世界观开始动摇）（怀疑的目光）（假的吧）（世界观持续动摇）（怀疑）（微弱的怀疑）（世界观疯狂动摇）（不怀疑了）（都是真的）（一切都是真的）（新的世界观建立了！）（好耶）（开朗的爬行）（嘶吼）（呐喊）（常理，世界的唯一真理）（唯一的神！）
……咳，虽然看起来夸张了些, 不过大体的心理过程是这样没错的。
总之现在这些亲身验证过常理的理官们, 已经成为常理的狂信徒了，而且主观能动性也已经被逐渐激发出来, 原本他们只是在宋菱写出新的常理后去验证, 但是现在，宋菱已经写不出新的常理了, 被榨干了, 可是他们！却开始自发地、主观能动地去探寻世界的真理了。
曲檀渊这一路上跟他们同行的时候, 听着他们说着那些他听不懂的话都觉得头疼。
不过等带着这些人回到圣教之后，效果是很显著的，在教内地位比较低等的，没有接触到圣教核心，只是被收拢来壮大势力的那些教众，在理官们开始接触他们之后，很容易地就被理官们给改变了信仰。
本来他们所信仰的圣教，脱胎于佛教，追求的东西又是虚无缥缈的来世，理官一来，带着他们开始追寻世间真理，并且跟他们说如何使用真理。
生水里有细菌——就算一时之间跟受教育水平不一的教众解释不清细菌是什么，只要说生水里有肉眼看不到的虫子，会让人生病，必须要把水煮沸才能杀死那些虫子。
夜晚用布蒙住碗，碗中积蓄起来的水并不是什么神赐予的水，而是因为呼吸间存在的气里，本来就有人看不见的水，白天热的时候不会出现，晚上冷了水就凝聚起来了。
……
如此这般。
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