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他当年在日本自费留学,能说一口地道的酒馆日语,和日本人交涉无碍。留学两年神功大成回国,自称已经将东洋人的把戏学得通透。有人只当他开了宿慧,混混里出了个经世济民之材,结果细问之下才知,苏兰芳学习的项目一不是军事二不是经济,而是赌博。这才明白为什么东洋人那种小气性格,肯放这种大才子回国而不是扣下来为自己所用。
赌这门课没有老师教,没有地方领文凭,全靠自己的悟性。苏兰芳在日本两年时间混下来已经可以横扫日本赌厂,被若干场子列入黑名单禁止入内。如果不是他跑得快,早晚被埋在东京湾做人柱力。
当然,苏兰芳的聪明才智不容抹杀,单以学习结果论,他在日本留学的成果,比起这个时代大多数克莱登博士只强不弱。从日本回来的苏秃子靠着自己学来的本事在新津里开设赌厂,率先在天津的赌博行业里引进了西洋项目:扑克牌。天津老百姓管这个叫“扎帕斯”,五张牌定输赢。不但中国人喜欢,就是高鼻子蓝眼珠的洋鬼子,也对这种赌法沉迷,纷纷做散财童子,到新津里的赌厂送钱。
靠着全新的项目和在日本学来的赌厂经营方法,苏兰芳发了一笔横财,成了天津博彩界的人物。如果假以时日,未尝不能成为北地赌王。只不过天津既然有了袁彰武,就注定不许其他人立足,苏秃子的赌厂刚一红火,袁彰武就派人来下了贴子,要他把赌厂让出来给自己经营。
苏兰芳再怎么窝囊也不可能就这么乖乖地让出聚宝盆,最后的结果便是约定了时间,各自带领人马来一场武斗,通过最为原始的方式,决定这间赌厂的最终归属。
表面看来混混打架是江湖争斗,看各自的势力手段,实际内行人心里有数,混混之间的争斗,最终都是靠以财富决定输赢。混混开打之前必抽黑红签,红签拼命,黑签抵偿,自己一方如果未能给对方造成有效杀伤,抽到黑签的就得自尽,以攀诬对手。
这种制度的执行,是建立在雄厚的资本之上。残废的混混,团体得按月送粮给饷供养终生。至于抽到黑签送命的混混,家里等于有了铁杆庄稼,团体不但要按月供应钱粮,还要照应这一家的婚丧嫁娶,为他们解决困难。正因为有了这种保证,混混才敢去拼命,轮到自己死签时一往无前,绝无退缩。
这种保障制度哪样都离不开钱,如果没有资金做支持,下面的人就没了拼命的劲头,什么架都没法打。有钱的一方可以靠财力压人,哪怕一场打斗失败,只要受伤的给足营养费,死的照顾好家小,很快就能约集人手,卷土重来。
苏兰芳的赌厂进项不小,但是营业时间太短,从经营到现在,也就刚赚回装修赌厂的钱,没有多少盈利。袁彰武却是开了好几年宝局,九一八事变后又帮着日本人办军需物资,很发了一笔财。那些码头、仓库每天源源不断提供资金。苏兰芳的赌厂却因为怕被袁彰武放火,早早的就关了门,经济上失了来源。
两下对打,在财产上,苏兰芳的底气先就不足。这次之所以敢摆开阵仗开打,还是朝自己同参师兄刘光海求援。如果不是刘光海借人出来,只怕便是场面都排不出来。
混混打架不比两军交战,向来是各打各的,没什么命令约束,使用武器上也无要求。老年间天津的规矩,街头打架不见铁器,打架只用棍棒、轿杆、白蜡杆。如今天下大乱,对于这一条的讲究没那么多,只要不动枪,用什么都行。是以苏兰芳这边,有人从武术馆弄了兵器架子出来,刀枪剑戟斧钺钩叉,十八般兵器俱全。
苏兰芳这边每人发了一件大五福白布做成的短褂、灯笼裤,头上勒着白布条,看上去就像是出殡。看着身后这帮人,苏兰芳心里很有些别扭,觉得自己颜色选错了。光想着日本人玩命以前,喜欢这么打扮,能借点洋势吓人,忘了这玩意穿出来丧气,不吉利。
刘光海很讲同门义气,这次借了五十人出来,加上苏兰芳自己手下的打手,人手超过六十,在混混的战斗中,已经是相当可观的兵力。毕竟前清年间牵扯到天津所有混混的那场上下角混混大决斗,也不过是一百对九十九。眼下苏兰芳身后六十多个身强力壮满身刺青的大汉,加上一排明晃晃的兵器架子,看上去威风十足,在场面上倒是不落下风。
但是苏兰芳自己心里清楚,这种威风都是唬人的,实际交手作用不大。毕竟都是借来的人,站场面还行,能为自己出多少力就很难说。再说人可以借,死伤费用都得自己掏,今天这些人如果伤亡超过二十,赔偿金就能压断自己的腰。
这场架怎么打都是输,就算自己这次赢了,袁彰武用不了几天就能纠集起一支人马过来抢地盘,自己却不能次次都找师兄借人。就算能借,自己的赌厂也没法开张,算下来怎么也是自己吃亏。惟一的指望,就是能用实力让袁彰武意识到自己不是软柿子,放弃硬吃硬打,和自己坐下来聊聊,看在都是清帮一脉的面上,把这起争端和平解决。
“叮铃铃……”
一阵清脆悦耳的自行车铃声,打断了苏兰芳的思考,只见三十余辆自行车呈雁翅形卷地而来。等来到离苏兰芳约莫百步左右的距离,当先一人捏闸停车,不等自行车停稳就已经从车上跳下,把车随意向旁一丢。随后一阵“噼里啪啦”的响动,三十辆价值不菲的自行车就那么胡乱砸在一起好不心疼,几十条大汉列开队伍朝着苏兰芳这边扑过去。
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