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第二章 蛇镜（第10页）

就这样，冯喜把故事褶进我的梦里。他所施展的，

-1 "朗姆酒”的粤方言音译。 是一种名为“睡前故事”的技艺。据说，自古以来，凡 有人和灯火之地，就有此种技艺流传。人早早知觉到， 故事具有迫害、抚慰、阻吓、激发、谋杀、复活诸种 功能。有人是天生讲古佬。有人不得不讲，迫于爱、恨 或恐惧。后来我不再偷偷摸摸爬墙，因为明娜像旋风一 样刮来，吩咐仆人把玻璃缸搬进冯喜客房，又大发奇 想，在缸内布置了塘泥、石块、朽木、水藻和五株小芦 竹——简言之，布置出一缸迷你湿地。她高高兴兴地吩 咐冯喜画下面貌一新的缸子（和趴在缸底的我）,高高 兴兴地差人把画稿送去广州，又像旋风一样刮走了。

一月过半，又有冯喜的五箱行李送达。那之后，他 神色发生根本改变。一天他突然问我：你想出去兜兜 吗？我问：去何处兜兜？冯喜说：去将澳门大街小巷、 风景名胜兜它一兜。我说：我不便外出乱走哩。冯喜笑 说：哎！我完全考虑过，我俩做一并夜游神，夜出昼 伏，避人耳目。我大叫：哎呀，那正是跛脚魔鬼和学生 哥呀！

我俩一生一共四次夜游。迭亚高锁不住我俩。他的 黑眼睛一过子时就阖上。塘泥浸没芦竹根，肥沃的梦浸 没他的睫毛。鸣虫在草深处合唱，他在梦深处打鼾。我 俩背着夜风翻过十六柱围墙，他梦见马来群岛的翠绿山 冈。我俩憋着笑撞入夜的街巷，是魔鬼和学生哥投落人 间的影子。

冯喜，我的导游，闭上眼也能在白蚁蛀道般的街巷 畅行无阻。但他最熟的还要数花王堂区。他可以沿顺、 逆、回、十字、栅栏五种路径背诵三巴堂前壁浮雕。他 初到澳门时候年纪尚轻。那年一等一寰球大事是法兰西 皇帝流放圣海伦纳岛。若干年后他在海皮遇见个醉鬼， 石湾口音，自称刚从圣海伦纳岛还乡，为废帝钩过老 鼠、做过花王，不知是真是假。

是晚秋季节。乞儿仔兴致勃勃游历了妈阁庙、嘉思 栏修院、三巴堂等诸多名胜，终于在茨林围饿昏。“当 其时，乞儿仔突然行运，”冯喜说，乞儿仔被一双手扯 起，扶靠上霉迹斑斑墙脚，施以薄粥。那双手，在茨林 围塘氨色水大环境之中，显得尤其阴白。

“是谁人的手？ ”

一个耶稣会士的手。不知何故，那人没有跟随船队 返回长崎或转战果阿。后来，耶稣会士成了乞儿仔的洋 画启蒙老师。

沉默寡言的老师以狭小陋室收容他飘零的肉身，以 无垠色彩启导他光敏的灵魂。乞儿仔突然开展一种惊人 生活，一种尚未定型生活，他深知质变已经降临：乞儿 仔就此变化学徒仔。

“我能明白。”我说。

小屋之中，悬挂于西南方位的《圣方济升天》尤 其令学徒仔人迷：客死异乡的番鬼，血色尽失的手，被 攥紧的木十字，枯稿眼球上迟迟不愿熄灭的最后一抹生 机；背景是大海水——简简单单的大海水，令天国或天 空退却的大海水；五艘收了帆的多桅船随意泊着；一束 光不是从上方，而是从远方进入。

学徒仔盯着画面问了又问："这番鬼当真死在上川 岛？台山对出的上川岛？ ”学徒仔大大地惊讶，继而深 深地困惑：画中人竟死得这样近。生得那样远，死却这 样近。是什么诱人远生近死？是神明？是大海水？有时 他恍惚，相信神明即是大海，大海即是神明。

有一天，学徒仔跟随老师深入三巴堂的幽暗脏腑， 毫无预兆地，被一幅《圣弥额尔大王杀鬼》锤扁。那圣 弥额尔大王足有七尺五高，背生大鹏金翅，右手捉火浆 大剑，左手举金光万丈圣体匣，面目若观音，气势如修 罗。打听才知，画师已于两百年前升天。从此学徒仔常 去画下久坐，于圣弥额尔怒火金焰中求索画师精魂。

我们跑过黑蛭巷。混血小楼紧拥着，用伤疤、病 变、雕花边饰诉说。我们钻入城的私处，做贼，别样不 偷，净偷风色。我们翻阅后院、天井、骑楼、矮挡墙。 趟拢拉起。漆成绿色的活页窗折出引人遐想角度。一个 妇人坐在月下剪雪茄，突然痛哭起来。通花窗。明瓦 窗。彩玻璃窗。窗面上诗句。医师出诊，拎个大皮箱。 猫和嶂螂一样多。若有一只猫无缘无故炸毛就是我们 刚巧经过。一摊新鲜呕吐物顺着墙壁淌。老榕的根网 住城。城在榕根里流动，就像鱼群拖着渔网前行…… 突然一阵腥风袭面。你看，冯喜抬手一指巷道尽头， 南湾呀。

南湾躺在那里，一侧斑驳，一侧银白。斑驳是沿岸 商馆，银白是海面月光。

冯喜说：我已画过南湾一千遍。他当空指去：那 是大清国三角龙旗。东望洋山高高耸起，山下嘉思栏修 院牢牢擒住湾口。我俩跳上石矶，风把近海处醉鬼笑声 吹过来。船都阖上翼。我看见一条触版从海上来，契家 姐、阿金划桨，带个无手蝌蚪仔去鸦洲打翡翠。

“你知道吗，”冯喜说，“詹士之所以浪迹天涯，是 为逃离他老婆伊丽莎白。”伊丽莎白老、富可敌国。手 挽手游历罗马之后，詹士逃避伊丽莎白就似逃避毒蛇。 又因她富可敌国，他一旦离心，就须寰球地逃避。他边 逃边画，尽享寰球美食美酒、美景美色。总而言之，.他 的逃亡之旅十分豪华，因他老婆富可敌国。他所经地 方，他老婆也一一经历。他两公婆前脚追后脚，玩一个 漫漫长寰球捉儿人’游戏。一度那是无尽蜜月：他在前 方开路，持续留下足迹、谜面和账单，他的背影引领她 打开世界。她总在即将逮住他的一刻再次失去他。世上 还打更浪漫的事吗？有一天他逃进海皮——王法规定， 番妇不得踏上海皮半步——对他来说，海皮是世间最安 定港湾；对她来说，一切结束了。

我俩跳下石矶往回跑，去亚婆井前地看新铺的花街 破。整个街区密挤、飘香，像噗一声破开大石榴。我俩 无言爬升，离开街面，深入西望洋山路。夜的乳汁濡湿 冯喜衫裤，又喂我以迷离的甜蜜。他在半山处一堵泥墙 前停下——墙有泥味、枯稻梗味、蛇灰味，还有稀薄的 陈年尿酸。墙上开个门洞，门楣浮雕正在讲述一个没头 没尾、狮子吃人故事。南湾换上一种遥远孤清面貌，被 门洞摄住、框起，带携那泥墙跳龙门，从平凡废墟升迁 做无双奇境。我俩背靠门洞坐下。他说再向上爬，便是 海崖圣母堂和炮台堡。又讲了葡萄牙鬼与荷兰鬼的海上 大战、圣母如何像天后一样显灵张开斗篷平静风暴等诸 事，才终于绕回到学徒仔身上。

——有一阵，学徒仔对医院街着迷，常去医人庙门 口看黑衫教士、发病番鬼。等到他发现一里地外还有座

1 ［粤方言J捉迷藏。 发疯寺，就立刻将医人庙抛弃了。那时他后生、无心。 他跑去疯堂斜巷尽头，远远看着发疯寺通花铁门。那铁 门总是锁起的。他远远等着，等麻风病人放风，然后贪 婪地临摹那些被风病摧毁的肉身。“那时刻，我必定是 恢复了乞儿本性，”冯喜说，“似乞儿，似食尸体的禽 兽，扑在一种废墟上搜刮。我本性恶啊!. ”