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李恪直到元正的时候才歇下来,元正这一天的青海也是很热闹的,虽然比不上长安,比不上大唐不夜城,但在这个偏远的省份却别有一番风味,这里的百姓这一天大部分都是会从赤海城的周围赶到赤海城。
他们会自己挑着自己制作的灯笼,这些灯笼千奇百怪,其中最多的就是有一些用动物的头骨制作出来的灯笼。
里面放上蜡烛,也没有其他的遮挡物,就这么拎着。
虽然天气寒冷,元正这一天的天气倒是也算是不错,风是肯定会刮的,不过这大西北的风往往在入夜之后很快安静下来,快到半夜的时候会很平静,直到第二天的中午到下午的时候会再次起风。
大部分时间是这样,不刮风的时间很少。
基本一年一场风,从春刮到冬。
不过周围有城墙包裹,城里面的风没有那么大,所以这些各式各样的灯笼都点的起来,而相较于没有长安那么丰富的灯笼,这里更加热闹的是篝火晚会。
没有灯笼,就点起火堆,甚至火堆还可以点出各种各样的图案,大家围绕着火堆载歌载舞,欢声笑语也是响彻了整个天空。
都说游牧民族仿佛都有舞蹈歌唱的天赋,后世大部分的汉族最常说的一句话就是五十六个民族,五十五个都是能歌善舞。
但李恪觉得这更像是一种天生的表达,在草原上,大部分的孩子显然胆子比较大,而他们活动的节日更少,在古代像是很多大部分节日的时候,只能是这样来表达自己。
而他们也没有中原的传统文化,有什么就表达出来,同样,一些游牧民族的孩子大部分在游牧的时候,可以玩乐的东西很少,自娱自乐的时候就只能载歌载舞了。
不管好听与否,反正草原上也没有人,放声大胆的歌唱也就是了,大部分时间里面,能听到你歌声的也就是牛群,羊群,马匹,以及牧羊犬还有那草原上的野生动物。
时间长了之后,载歌载舞自然也就会了,不说唱的多好听,但至少练得多了,肯定就熟练了。
而中原文化里面,更多的是以含蓄、礼貌等不同的礼节在内,像是这样外放的时候很少,缺少练习,那自然是会的就少了。
而能让这座城市变得歌舞升平的,也只有李恪了。
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