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棉花最早有的考古佐证,可追溯至西汉。
在海南岛、云南、新疆一带,都曾出土过棉织品,亦有人工种植棉花的遗迹。
然而虽在西汉便有踪迹,但大范围传播却始于南北朝,至宋元时才算是广泛种植。
也就是说,眼下大晋并非没有棉花,只是仅局限于边疆一隅。
又恰逢乱世四起,南北商路断了往来,棉花现在便也只能猫在边疆了。
思及此,施茵深深叹了口气,棉花的事遥遥无期,现在还是先用那稻草和鸟毛将就过冬吧。
施茵将割回来的新鲜稻草选在院子中间干净的位置,摊开晾晒。
而捡回来的羽毛则被她分拣开:软绒放到布袋中收好,想着日后若是绒毛攒得够数,手里绢布也宽裕了,未尝不能缝出一床暖融融的羽绒被。
坚硬的尾羽则用沸水煮过一遍,晾晒干后,便可以缝制件羽衣,多少可以有点遮风挡雨的作用。
还能扎成掸子,用于清扫尘灰。
关键是这些羽毛若是掺入泥浆里,和泥抹墙,既能加固墙体不易开裂,又能添上几分御寒保温的效用。。
稻草和羽毛有了归处后,施茵又在院角掘起了坑,是预备用来闷灰用的。
所谓闷灰,便是把淋过水的壳灰放入坑中,盖上草帘闷置一段时间。
这是因为刚刚煅烧出来的壳灰都是生石灰,遇水便会剧烈发烫,必得先浇水消解成熟石灰,再入坑闷置一段时间,方能用来抹灰砌墙。
若是用生石灰抹墙,墙面很快便会鼓包脱落。
到那会就不是防着泥渣渣了,而是防着大片大片的墙皮了。
施茵掘坑的时候,乘舟就帮着烧壳,绒儿则帮哥哥拿树枝。
半晌后,乘舟的海蛎壳都烧好了,施茵也掘出一个两方左右的坑。
她将烧好的壳灰倒入坑中,兑着井水搅拌调匀,再将那些换下的旧稻草铺上盖住,四周又压上几块石头围牢,郑重叮嘱了绒儿一番才算了事。
此时太阳有了西下的苗头,在晒洞中忙活的众人也都各自回家了,施茵便准备去寻江嵩口中的那个木匠。
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