八三看书

手机浏览器扫描二维码访问

第149章 此间山海（第3页）

庾员外给过来的瘦巴老头作揖。

“秀才哥，日头太毒，上岸再说吧。”

瘦老头陈闽生颔首，焦眉愁眼道：

“怎会说没就没了呢？”

庾员外叹气，抱手给赶来的众位老兄弟作礼，陪着陈闽生下船，一起往城里去。

街上各色人种往来，说话叫卖声奇腔怪调，城门的短发士兵背着鸟枪，也分不清是华人还是土人，显而易见，这是一个异常繁荣的城市。

二人来到山门设在城西长泰街的安和堂大药房，喝口茶歇歇脚，乘轿去了山门，几个老兄弟聚头，老三后事如何操办，很快就商议妥当。

天热尸身不易久放，次日葬礼之后，方老三埋入华人义山，也就是观音亭后面的三宝山。

遗体重新盛装入殓时候，陆成江把阿伽给的那袋金砂放进棺材，看着灵柩入土，他觉得自己的过往，就像一个荒唐透顶的梦。

当月中旬，山门在南洋各地的主事，还有本地华族头面人物，齐聚观音亭，一是请老山主方静斋的神牌归位，二是要选出下任山主。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

大伙先去后山墓园，祭拜过老山主的衣冠冢，又在那些已经殁去的老兄弟墓前悼念一番，随后从雕刻着九峰叠翠的山门转回来。

华人重乡土乡情，大伙远涉重洋，说穿了就是谋生求活路，在家靠父母，出门靠老乡，三宝山下的观音亭也就应运而生，做为本地华族供奉天地、神明、先祖，联络乡谊的所在。

山门能有今日兴盛，说起来，还要归功于三宝太监郑和余荫，如今山门会馆一众长老执事当中，便有两人是满喇加官厂将士的后裔。

郑和当年来满喇加，港口无主，亦不称国，部落头目年年给暹罗上贡四十金苟活，得见天朝煌煌神威，纳头便拜，从此成为天朝小弟。

三宝太监在此地建设海运基地，也就是俗称的官厂，迄今百十年矣，后来葡人炮船来到满喇加，土王远避柔佛，已经和亡国没啥区别。

方家数代人从事南洋贸易，亦贼亦商，随着生意做大，在海外建立固定交易点，以及派人居留某地调集储备货物，是必然的选择。

南洋地区的贸易，自古就是以中国商品为中心展开，作为亚洲的地中海，形成以华族为中心的贸易网络，同时是历史发展之必然。

时下并无海贸法则，海商与海贼、贸易与暴力无法分割，当观音亭在郑和驻军的宝地拔地而起，拳头最大的方家就是华侨话事人。

依古礼，祀帝王先师、公侯先贤，都是官方庙祠，普通百姓不能建庙立祠，只能在自家屋里祭祀祖先，此即庶人无庙，祭于其寝。