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第41章 卦断遗论（第1页）

话说有个徒弟叫小六，跟着陈二狗学了半年卦，把“体用生克”倒背如流。

这天，他自信满满地给一座寺庙算运势，得了个山地剥。

他一算：体卦艮土，用卦坤土，体用比和——大吉！

兴冲冲跑去报告：“师父！这寺要旺！”

陈二狗瞄了一眼，啪地拍桌子：“旺个屁！这寺要败！”

小六傻了：“为啥？体用明明比和啊！”

陈二狗叹了口气：“卦是活的，公式是死的。祖师爷早就说过——有时候，体用就是个坑！”

第一案：西林寺的“大吉”为啥是凶？

原文：“如起例中西林寺额得山地剥，体用互变，俱比和，则为吉，而乃不吉，何也？盖寺者，纯阳人居之地，而纯阴爻象，则群阴剥阳之义显然也。此理甚明，不必拘体用也。”

人话版：

邵康节祖师爷当年路过西林寺，看到寺匾，起了一卦——山地剥。

小六子要是当时在场，肯定拍手：“体卦坤土，用卦艮土，体用比和！互卦也都是土！大吉大利！今晚加鸡腿！”

结果呢？这寺香火冷清，还老出事儿。

为啥？因为祖师爷看的是大局——

寺庙是什么地方？和尚住的！纯阳之地！

剥卦是什么卦？五阴剥一阳！阴气要把最后一个阳爻给剥掉！

你让一群大老爷们儿住进一个“群阴剥阳”的卦象里，体用比和有个屁用？气场都歪了！

这告诉我们：

卦象的第一层意思（体用）是公式，第二层意思（卦名卦义）是本质。

寺得剥卦，比和也救不了“阴盛阳衰”。后来建议改匾，果然转吉。