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第五十四章 天都山论道（第2页）

二长老咳嗽了两声，十分不解地说道：“是这样的，如果你实在想不出什么表现自己的方式，你就是在这里施展一下你的武技也可以啊，整个大殿的防御能力还是比较顶级的，绝对扛得住你在这里胡闹，但你这个和我们几个长老论道又是何意啊？要知道，我们这几个老东西哪怕是最小的老九也已经活了六十七年了，我自己也都活了九十多年了，你和我们论道能论什么，难不成以我们这几个老东西的武道理解还需要和你这个年轻人坐在一起探讨探讨的吗？”

“呃，咱们就说道说道吧，我也想不到其他表现方式。”

一旁的七长老气极反笑，大声说道：“好好好，那今天咱们就论论道，你来出主题。我事先说好啊，这要是论的让我不满意了，今天你可进不了我天都山了。”

白君向着七长老回以自信的笑容，随后缓缓说道：“既然小子我是要表现自己，那么由我自己来提出主题未免表现得不够到位，还是请几位长老来出主题吧。”

七长老有些忍不住了，正想要出言训斥白君却被二长老拦住了，随后极为长老稍作商讨后，为首的二长老向着白君说道：“自信也是年轻人的特质，既然你都这么说了，我们这些老家伙也不矫情了。既然是论道，咱们现在不妨就来说说何为‘道’。整个过程也不需要太长时间，你先表达自己的观点，随后我们五位长老每人提出零个或一个问题，你要一一解答，你觉得如何？”

白君摸了摸鼻子，略有些不好意思地说道：“实不相瞒，我在刚刚不久刚论过此类主题。”

“无妨，你开始便可。”

白君点了点头，原地坐在蒲团上言道：“所谓‘道’，即万道汇于一，这个一，便是阴阳，为一阴一阳之谓道。阴阳化三清，三清点万物，万物生万道，万道汇于天，万物即天地，天地即万物，天地存阴阳，阴阳寄天地。因此，道即阴阳，修道乃为修阴阳，悟道乃是通阴阳，阴盛道不通，阳旺道不成……”

白君的一番论说下来，整个过程十分流畅，毫无磕绊，给几位长老听的一愣一愣的，但这并不代表几位长老没有进行思考。

二长老率先发出提问道：“既然你说道即阴阳，那不妨说一说这阴阳究竟是何物，他不似你我，肉眼即可感知，也不似五行，乃万物之存基。这样又如何晓阴阳，又该如何辩阴盛或阳旺？”

“万物负阴而抱阳，阴阳即万物，万物即阴阳。二长老你说如何晓阴阳在我看来略显可笑，无阴阳即无万物，感万物即感阴阳，你是阴阳，我也是阴阳。所谓观物，实观阴阳，物的外形不过是阴阳的寄托，它的本源依然是阴阳，你问如何晓阴阳？阴阳无处不在，一切皆是阴阳。至于如何辩阴辩阳，不知几位长老是否下过厨？”

见几位长老纷纷点头，白君便继续说道：“以做馒头为例，面为阳，水为阴。面多难以发，水多难成团，要做出好吃的馒头那就是水和面的平衡，在水和面难以量化的时候，你又如何去达到这个平衡呢？试，边和面边去追求这个平衡。阴阳即是如此，辩阴阳在过程与失败，成功的结果无需辩，那就是阴阳的平衡，这也就是人们总说的‘成功的经验难复刻，失败的总结诚可贵’。在武道修为不达境界的情况下，往往是无法直接分辨阴阳几缺，但物是阴阳的寄托，是阴阳的外在表现，这样又说回来了，辩阴阳即辩物。境界突破之际，缺灵气了，灵气纯度不够了，所处环境不对了等等这些都是阴阳有缺，但又不可能说直接补阴阳二气，都是通过阴阳所寄托的物去填补，比如帮助突破的灵丹妙药等等。阴阳、五行、万物、万道本就是相互联系相互贯通的，辩证统一的，可以分开来理解，但又何必拆开去感悟？”

听到这，几为长老陷入了沉思，一直过了两个时辰后，二长老才回过神来向白君道了声抱歉说道：“不好意思，刚才你的这番论说确实有很多我们这么多年都未曾考虑到的角度，这让我们收获良多，没想到今天本是我们这些老家伙来考验你的，却反而从你这学到了不少东西。”

白君摆了摆手面带微笑地说道：“无妨，我在这里表现得本来就是我异于常人的一面，如果太过平庸我又岂敢来到此处，那么几位长老继续提问吧。”

“问？问个锤子问，让我们几个老家伙先把这些内容消化了吧，问多了可就浪费了。说来惭愧，我们还不曾知晓年轻人你的姓名。”

“我？我名白君，游历山野闲人一名。”