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就是那个厚厚的一本,她从小记录的、孟主任给她传递的那些思想,如今,她也要传递出去,给更多的人了。
毕竟也是有备而来,她和珍珠两人准备了几个晚上的,把不合适农村的拿出来,比如“妇女不是生育机器!妇女不是家务员!”这样的话,如果在直接在思想封建的农村传播,可想而知会掀起怎么样的轩然大波。
会迎来多少打骂和争吵。
太激进了,反而会起反效果。
她们筛选这本教材的第一原则是“安全”,最好要和思想手册挂钩,第二原则是“温水煮青蛙”,学习“农村包围城市”的战略,让有些东西,潜移默化、水滴石穿的影响学习的人。
可以想到,如果一个女孩,天天读这些,天天背这些,主动去了解这里面贴的报纸上,如《田桂英》《草原英雄小姐妹》这样一个又一个女性的事迹,她会发生什么变化。
听到这么一门课,主桌上的长辈们也不知道该是什么反应。
一边觉得庆幸,这简单,使劲儿读一读背一背肯定能上九十分;一边又觉得有点尴尬,解放妇女的思想,搞得他们好像压迫妇女一样。
只是哈哈哈的笑两下,“那也没必要非是女知青嘛,咱们村认识字的,不都能教?”
林巧枝摇头:“不一样。”
思想这个东西,传播必须要有信仰,信念越强,传播思想越好。
如果让一个不屑的人来教,用好笑的语气念“妇女能顶半边天,敢叫山河换新颜”,用阴阳怪气的语气念“妇女不是家务员?”
很难想最终会是什么效果,是哄笑一片?还是羞臊难堪?是气愤反抗,还是共同沉沦?
但毕竟还是个工作岗位,村里还是想争取一下,“咱们村的女知青也没有几个,也不一定能找到合适的,还是咱们自己村人知根知底,能有什么不一样?”
林巧枝直接道:“我看看村里知青的资料,再找她们聊聊,亲自选一个,如果咱们村没有合适的,就再去生产大队下的别的生产队找。”
也就是选别的村的知青。
主桌上的人都被她这个干净利落,且强势的风格惊呆了,哪有这样聊天的?不合你意,你就直接抽刀断水?哪有小姑娘家这么强势,这么不好说话的?
但知青还好,都是外人,谁教都是教,“正要和你提这个事呢,这要是在生产大队办的耕读学校上课,那岂不是周围几个村的小孩都能来上课,这怎么算?要不在咱们村弄个小的,就抽大队部一间房当教室嘛。”
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