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第八十章 儒家圣贤，巅峰对决（第1页）

茅小冬怔怔出神，眼睛直勾勾的盯着对面的儒衫年轻人，其形，神姿高彻，如瑶林琼树，自然风尘物外。其神，夜光之珠，仿佛一轮遗落人间的袖珍明月，未被月宫神人收回天庭，无数的碎片像那璀璨星光，如众星拱月。

“果然是儒家的圣贤之境，不弱于老师，礼圣，亚圣的存在，刚刚显现的道理，文章，精义，甚至隐隐超出了至圣先师的桎梏枷锁，自成一家！”

“他若是愿意加入儒家，神像必然可以进入文庙，位置足以进入前三之位！”

茅小冬作为上五境的儒家圣人，学问精深，智慧非凡，眼光独到，见识过人，能够隐隐窥见周珏对儒家精义的理解已经到了深不可测的境界，足以成为儒家的圣贤，为世人所敬仰。

“小师弟的这颗金色文胆得到了儒家圣贤的道理，文章，儒家精义的喂养，炼化成为本命物候，品秩大大提升，真是幸运至极！”

茅小冬为陈平安由衷的感到高兴，本命物的品秩高低对修士的影响极大，高品秩的本命物可以大大的加快修炼速度，提高对大道的参悟，使其以更快的速度登顶，好处多多，数不胜数。

炼化这颗金色文胆，涉及到了儒家修行，相较于寻常练气士的炼化本命物，还要多出一件天大的麻烦事，就是默默念诵一些与之相关的文字，圣贤文章，诗篇。这一关在儒家修行上，被誉为以肺腑之言，拜访请教圣贤。

在中土神洲的那座正宗文庙中，有一处秘不示人的学问堂，全部是儒家圣贤留给浩然天下，并且被天地认可的一篇篇文章，一句句道理。

诸子百家的许多开山鼻祖，或是一些名动天下的后起之秀，都曾前来瞻仰此地，任由他们施展神通参悟这些道理文字，甚至还可以将其收取挪走。

学问堂中的字有大小，金光也分浓淡，离地最近的金色文字，往往字体越大，散发出来的光彩越是光明纯粹。有些高处的，已经算是字字珠玑，重若万钧，不动如中土五岳，是足可流芳百世的文章。诸子百家的祖师虽可以撼动，甚至可以将其中许多文字挪到别处，但至今无一人，能够稍稍移动地面上那些如巨大粟米的金色文字。

那些金色文字是至圣先师，与礼圣的根本学问。

在儒家文庙的秘史中，至圣先师与礼圣某些悬停在学问堂稍高处的文字，也曾出现过金光褪去，自行消散的景象，第一次出现这样的情况后，浩然九洲学宫圣人都为之震动，惊骇不已，就连当时坐镇文庙的一位儒家副教主，都不得不赶紧沐浴更衣后，去往至圣先师与礼圣的神像下，分别点燃清香，只有两位圣人不曾露面。

撼动至圣先师，礼圣文字道理的人后来被儒家文脉尊奉为亚圣，面对学宫圣人的震动惊骇，只是淡淡的说了一句话。

“天底下没有万世不易的学问，天底下没有尽善尽美的文章，不值得大惊小怪，不然要我们后人读书做学问做什么？”

也正是因为这句话平息了儒家学宫的震动，后来又一次出现这种情况时，学宫诸位圣人虽然依旧震撼，但却也不再大惊小怪，儒家又多了一位被尊称为文圣的老秀才。

传闻当年崔瀺决定叛出文圣一脉之前，就去了中土文庙那座学问堂，在那边一言不发，看了地上如金色粟米的文字，足足三天三夜，只看最底下如巨大粟米的金色文字，稍高处的文字一个不看，因此在神人之分这条细微幽深的道路上，走得极远，说不定还是世间最远之人。

齐静春也曾进入过文庙学问堂，参悟了足足五天，悟通了无数的道理精义，才奠定了他走上三教合一的根基，学问成就在文圣一脉弟子中最高，有望开宗立派，称宗做祖，达到那几位圣贤的境界。

本来茅小冬比较担心陈平安在这一关上有些困难，毕竟自己这位小师弟读书没有几年，即使将书上的道理读到了骨子里，但是毕竟年纪太轻，见识浅薄，书上得来终觉浅，有些道理还是需要用时间来酝酿沉淀才能懂得的。

事实也如茅小冬所料，金色文胆虽然被陈平安成功炼化，但是金色儒衫背剑小人面容模糊，品秩没有达到理想的状态，有些美中不足，好在是周珏及时出手，以自身所悟的圣贤级别的儒家精义喂养金色儒衫小人，使得其品秩大增，已经不弱于任何人，奠定了最稳固的根基，最深厚的底蕴。

“圣贤出手帮助其领悟儒家精义，道理，文章，这样的机缘古今罕有，小师弟真是好运道啊！”