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他们之中,有人是真心醉心经史,对“正统”与“礼法”怀有近乎偏执的信念。
有人是对谢氏朝廷近年某些政令心怀芥蒂。
也有人,只是被这场公开辩论中浮现的某些“义理”所吸引,认为当“辨明是非,以正视听”。
毕竟,理不辩不明。
然无论初衷为何,他们的介入,无疑为瑞郡王遗孤暗中煽动的这场舆论之火,浇上了最烈的油!
大儒们学贯古今,辩才无碍。
他们引经据典,从春秋微言大义,到历代鼎革的正统论述,洋洋洒洒,挥洒翰墨。
虽未必直言“秦氏复辟”,却借反复辨析永昭长公主“受遗诏”之真伪、禅位程序之“瑕疵”,乃至谢氏数十载统治在“礼制”“教化”等方面可能存在的“偏离”,不断叩问、动摇着谢氏皇权“绝对合法”的根基,并悄然为“秦氏正统”的“合理”铺设学理台阶。
大儒们的言论,经由门生故吏、着述文章,乃至更正式的“文会”“讲学”,迅速在士林与官场间流传开去。
其影响所及,早已越出淮南一地,开始向周边州郡,乃至京城深处悄然渗透。
经此,舆论所质疑的,不再是简单的“谁抢了谁的皇位”,而是上升到了王朝统治的“法理基础”和“道德正当性”层面。
瑞郡王遗孤看着下属日复一日呈上的一个又一个“好消息”,眉眼间的笑意越发明显。
他深知,无论当朝君主如何标榜“爱民如子”,也绝无可能令天下,人人称心满意。
大乾……太大了。
大乾的官制也太庞大了,官吏……太多了些。
即便元和帝曾颁下诸多轻徭薄赋的仁政,可政令一层层推行下去,早不知在何时就变了味道。
河清海晏的太平盛世?
再清澈的河里,也难免有沙石淤积。
再平静的海面,下头也藏着漩涡暗流。
便如那高悬天际的太阳,煌煌赫赫,仿佛能驱尽世间一切阴影。
可这天下,当真就没有照不亮的阴暗角落吗?