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浙有陈君,言者忘其名字。世业骨董,至君家小康中止。祖传有大鼎如瓮,三足两耳,周身古篆,斑驳奇丽,无能辨者。饰以紫檀盖垫,上植玉顶,宝藏有年。是乡崇奉三官神,春秋设坛,诵经惟虔,陈设玩器,彼此争胜。陈君之鼎,戚友恒假之。是年事毕,友以供神佛手二枚置鼎内,持还之人,忘为转述。次年借鼎者又来,陈妇以奉神故,必须浩涤,启盖,则佛手根盘满鼎,绿叶扶疏,异香扑鼻。陈君异之,诡谓鼎为鼠尿所污,不可供神,给以他物。因思枯者尚可得生,夏月藏肉食必不败。试之,经旬如初烹者。意必至宝也,惜数十年未逢识者。挟以游通都大邑,博求知遇。历教省,虽不乏博古人,均未能辨其款识。乃入燕京,有某亲王出游,见而重之,召物主询价,陈曰:“小人有鼎,未知为何代所造。若能识其文,知其异者,方愿售之。为斯鼎得主幸,价所勿计。如识之不真,虽万金不易也。”王曰:“汝可谓爱古之士。”乃出册藉,宋刻锦装,上绘古器无数,王指一页,命陈自对,图像宛然,款识皆以楷书旁注,始知为周初虢叔鼎也。王曰:“鼎历三千余年。铜性灵活,能生一切物。”陈曰:“然。既遇恩王,鼎得其所。小人愿献殿下,赐以资斧回乡足矣。”王曰:“鼎果无价,然汝亦雅士,白金五百,姑偿来京之费。惜汝老矣,有子能读书乎?可命之来,我将拔之,以报鼎值。”陈九顿首称谢而还,使其子诸生某入都就王,出入府第,俾游国学,因得科举,为一时名孝廉。皆鼎力也。
芗厈曰:藉一物起家,世恒有之。即如周姓以钱四百,得颜鲁公初拓多宝塔碑,完善无缺。识者曰:“此碑在陕西,碑洞适当门镮,仅拓八纸,而文中‘凿井见泥’,‘凿’宇已伤,故谚有之曰,凿字全,值一千。今此拓在八纸之列。”以四百金售去,周得资作米业而富。有张姓者,以百钱得紫石如碗大。识者曰,此中蕴红宝石,以万金售去。张纳贷为郎。市有陈铁仙鹤大立台二,遇识者至鹤所,察其四日,旋以数千钱抉目去。有黄姓者访之,曰:“此目系黄宝石所为,名猫儿眼。予日观其瞳,应时而转,价值数万。”黄闻之,即以贱值买其铁鹤。镕之,赤金也。此大吏之侈者,以金铸鹤而漆之,防籍没也。黄意以至宝饰目,岂有铁胎者?果获黄金百六之数。余不胜枚举,可见藉物获资,不足为异。而陈君所遇,贤王留心古学,且能好士,惜陈子傲慢不恭,仅以孝廉终,亦不寿。不然,既经推挽,岂功名仅止于是哉?
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