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第六十五章 苦工们确实很好领导，（第2页）

康王对这个“英雄”一直都很好奇，对于地球人来说，一个人如果是英雄，那他必然做到了他人所不能及的事，而且必然是正义的、道德的，高不高尚倒是未必。

但是这个道德水准，要求必然是高的：炎黄人还好一点，论迹不论心么，只要大体上能人所不能，也不是反人类那种，基本都能接受。

在其他国度，要求就极为严苛，稍有点儿个人瑕疵，立刻就会被扯下神坛扔屎盆子里再踏上一万只脚——听说连离婚都不行。

可以他浅薄的了解，异界这边的所谓的英雄，就是能带兵打仗的将领，那个所谓的资格，来历十分蹊跷，也没人说得清。

加斯科尔耸了耸肩：“每个地球人都好奇，其实不只是你们，我们也好奇城市之心的评判标准是什么——英雄就是能接纳城市之心，然后筑起城市的人。”

康王为不可察的皱眉，这说了和没说一样。

筑城……这对地球人，尤其是炎黄人来说可不难……不过考虑到异界这边的各种表象，也许没有地球英雄出现是因为不是封建制度，或者没有帝王之心的缘故？

现在的炎黄，即便是有称王称霸的野心，也会谨慎考虑民众的需求，这恐怕不符合异界文化中的“王”的定义。

伯拉格这种玩应儿都能当公爵呢，在炎黄可是几千年都没有过了——上有记录的噬心者还是比丘国王，也许是迦楼罗王朱粲？

关键是他还挺服众，这种事无亚于千古奇观，也难怪冒险者们也不怎么拿异界人当人：炎黄人心中的人类，至少需要通文字、有道德。

要说文明，那自然还要添加上历史、文化以及审美。

这个要求就高了，地球上都有好多不合格的，轮到异界……基础的智慧生物道德异界人很多都没有：当然，白佐政权大部分认为这是文化差异，但是他们自己都没文化，勉强算个文明都是考官闭着一只眼……

不是有语言，能唱歌会演戏写点儿酸诗自称有文化就能算人类的。

而康王作为《公羊》的支持者，他的要求就更加严格，选择范围相当狭窄。

在他看来，苦工要比伯拉格这样的东西更接近人类，现在看来那些鸟儿也挺好。