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第648章（第2页）

荆白转达了罗意，白恒一说，一般这样的戏，真正行刑之前，“陈三娘”的角色会有一段自述，大汉的角色也可能有。总之，他们尽量要等到那个时候再出现在舞台正面。

在那之前，他们不能明目张胆地干涉舞台上的行为，罗意如果想去挡这一叉，也是送死而已。

这点荆白和白恒一都早有预料，所以前期他们一直按兵不动。不是不想救季彤，是因为他们已经被神像“听到”了。

而且今晚，神像唱的这出戏，白恒一虽然从没听过，也觉得实在选得讨巧，尤其是纸人大汉们的身份。

从罗意转述的，季彤被带走之前，大汉们说过的话，就能听出端倪。虽然没穿官服，但他们是抓捕逃犯“陈三娘”的。

白恒一之前猜他们是衙役，可从头到尾并没有官府的人出现，连断案的官都没有。大汉们在游街之后，把陈三娘押到神像——也就是他们说的神明面前审讯逼供，那就更像是守卫神明之类的角色。

但是从“陈三娘”归案的过程能看出来，他们可以抓人。

在最开始，没有介入这场戏的时候，至少荆白和白恒一的身份都是今晚的局外人。

纸人们一开始那个扔叉的环节，叫的都是已死之人的名字。荆白和白恒一原本以为这是一种死亡机制，叫三次名字之后再扔出钢叉则必中。

直到纸人们扔叉，叫了卢庆的名字，却在黑暗中抬出了神像。

但事情后来的走向出乎他们的意料。

大汉真正对季彤扔出第一叉的场景，所有人都没有预料到。他扔叉的时候，既没有喊“陈三娘”，也没有喊他在结婚证上见过的季彤这个假名，三个人都看见，他只是将钢叉作为威慑陈三娘说真话的手段。

到这里，他们都知道大汉扔叉并不需要叫名字。那方才神像停在他们这里，又指出“再三个”，是什么意思呢？

荆白猜测，某种意义上，他们确实是被加入了“待叉”的列表。神像在听到他们之后，通过这个办法，给予了他们一个戏里的“身份”。