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第142章（第1页）
她轻声补充着没有刻到尸体上的经文，转头看向不远处的尖塔：“多完美的诠释……会是巧合吗？”
沙利文警司还在检查尸体，没听清她说的话：“您说什么？”
“没什么，自言自语而已。”
利昂娜脚尖一转，同时摆了摆手里的手杖：“你还是在这里等验尸官回来吧，我去看看那位女士的状况如何。”
第59章
059
与其他地区的教堂不同, 纽克里斯的圣玛丽教堂并不属于马黎国教，而是一所圣教教堂。
而马黎国教和传统圣教的区别, 便要从三百多年前的宗教改革说起了。
往前追溯数百年，过去的圣教可没有现在这么温和无害，且对世俗的影响力极大。
在那个时代，教皇是所有信仰圣教国家的精神领袖。没有教皇的承认，国王的正统性都会遭到质疑，甚至不会旧大陆上的其他国家承认。
控制话语权的同时，教会本身持有大量土地和财富, 是一股不容忽视的强大力量t。
所以, 当王权崛起时，教会就像一条紧紧勒在国王脖子上的绳索，双方势必会发生摩擦。
三百年多前, 经过几代君主的努力，马黎王国终于从传统圣教中脱离。
马黎的统治者们不再承认圣教教皇为最高宗教领袖，反而大力鼓吹“君权神授”，继而成立了马黎国教。
国教与圣教拥有相同的教经，但马黎国教重新解释了教经中的教义, 废除了很多传统圣教的繁琐框架。
比如马黎国教崇尚个人自由, 允许人们按照个人理解解读教经，而圣教的教义解释权完全归教皇所有，普通人不得擅自解读；国教对传统七圣事只保留了圣餐和洗礼, 双方对圣餐的解释也不同；以及圣教徒不能离婚，神父和修女终身不能结婚, 而马黎国教中没有修女, 牧师也可以结婚等等。
从后世的角度来看，马黎国教的成立不光是与传统圣教产生教义上的争议,更像是一场权力斗争的缩影。
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