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以前女儿快出生的时候就是这样,她们现在还是这般。
朝中又送来了奏章,回鹘又派了使者来长安城,他们接受了大唐朝的管辖,并且愿意一起修建天可汗大道。
自汉以来回鹘人就是北方游牧人中一支不可小觑的力量,经过汉魏之后,到了隋朝时期,回鹘的势力已经扩大到了尹犁河流域。
这支在贝加尔湖以南的部落,在前隋时期迎来了巅峰,谁让他们现在遇到了天可汗。
回鹘往后每年都要向大唐朝贺,献上牛羊,在张大象和许敬宗安排下,他们按照每年回鹘人盈余的牧场每年收三成的牛羊作为朝贺。
正威风的天可汗手上没有多余的银钱给回礼,只是给盐与书卷回礼给回鹘人。
李世民给了吐迷度可汗的名号。
回鹘有了大唐承认的地位,在漠北也有了他们自己的地盘,从高昌,到现在西突厥,乃至东突厥,这些统领各地的各族子民的可汗,皆是天可汗的臣子,拜大唐为上国。
许敬宗与张大象派人修建瀚海都护府,自此大唐的管辖范围向北一直扩张到了贝加尔湖以南。
对回鹘人来说,盐是他们喜欢的,也是他们想要的。
但书卷就另当别论了,自汉以来,霍去病征服了匈奴之后,留下来的回鹘人也会用汉字。
文字这种东西对现在的回鹘人来说还是很遥远,他们并没有写书信与文章的习惯,文明的落后程度远不及现在的大唐。
所以张阳觉得李世民给他们书卷,是希望能够用中原的儒法来教化还显野蛮的回鹘人,这是教化突厥人开始的过程中,顺便尝试教化一些回鹘人。
在张阳看来回鹘人拿到了这些纸张书卷,根本不知道如何使用,说不定会被回鹘人拿来擦屁股。
嗯,这是有可能的,因为回鹘的吐迷度可汗就是一个不识字的人。
当一个人在情急之下,会将眼前的一切事物发挥出最大的价值,当回鹘人要解手之时,没有可用之物,他们就会想到纸张的用处,并且他们发现纸张的使用过程很舒适,会继续这么做。
如果他们真的这么做了,这种事情天可汗也不会计较,已经送给了人家,哪有再追问的道理。
当年汉代的教化还没完成,中原在汉末陷入了战乱,与关外断绝了联系。
这种教化也在那时候断了延续,现在天可汗又要重新拿起这件事,殊不知没有强大的教育力量,想要教化这么一支蛮族,谈何容易。
出发点是好的,过程却是充满坎坷的。
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