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“云峰,你怎么看。”
“什么怎么看?”
“这个女孩子。”把头望着岸上的夏水水皱眉说道。
我回答说:“疯道长的话不能不信,也不能全信,他有时清醒有时糊涂,之前他还跟纸人讲过话呢。”
“夏水水就是夏水水,她的眼神还如之前一样。”
把头皱眉道:“或许当年有些事儿是我们所不知道的。”
我道;“人死如灯灭,我不相信烧成灰的人还能作怪,不过六在某方面很强,他在阴阳风水术上的造诣可能让道长都感到了压力,所以道长才会怀疑他是不是真的死了,不过六是江家的实际掌控人,而夏家和江家的渊源又很深,所以道长才怀疑夏水水有问题。”
“把头,我想不明白的是,老郭穿着拖鞋秋裤,他是怎么一晚上从康定跑到千岛湖的?难道是用了甲马术?还有,道长说的羊金花和花香味儿又是什么?”
把头道:“云峰,我不是什么都懂,江湖上奇人异士很多,那些人的本事我们大都闻所未闻,对这类人要保持敬畏,否则没准哪天会祸临自身。”
我点头。
很多离奇的事儿你听别人讲时,总会当成故事或者笑话听,当某一天,那种事儿发生在了自个儿身上,那时你激动说给别人,别人大概率也会当成故事或笑话,信任不等于相信,后者比前者要难很多,所以把头说的对,对于认知之外的东西,永远要敬畏三分。
许久之后我才了解,疯道长自断一指在墙上画血线的行为,传说是一种源自茅山的命理算术法,叫做“血骨算”,类似于麻衣称骨算,但属于更神秘的一种,就和闾山的观落阴差不多。
不过六是否真的以某种形式还活着?
这是个谜。
前面讲过,一七年左右千岛湖修了个博物馆,那外观样子像是个“六”,建筑学和风水术关联很大。
究竟是巧合还是有某种意义,我不敢肯定,也不敢否定。
只有一点能肯定。
方腊宝藏的大头没了,小头依然有,呈零星状分布在千岛湖各处,“永乐”年号的古钱币,未来终有那么一天会正式面世。
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